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‘Em perigo de extinção’: cristãos continuam em risco no Iraque pós-ISIS

Uma mulher e seus filhos participam de uma cerimônia de Páscoa na Igreja de São João (Mar Yohanna) na cidade iraquiana de Qaraqosh, predominantemente cristã e deserta, perto de Mosul, Iraque—  Foto/Reprodução/Carl Court / Getty Images.

‘Em perigo de extinção’: cristãos continuam em risco no Iraque pós-ISIS
Fonte: Heleno Farias JM Notícia. —   Publicado no  CN em 14.jul.2020. 

Mundo Cristão  Segundo o relatório, 69% dos cristãos que disseram que planejam emigrar do Iraque citaram "razões políticas e de segurança como a causa principal".

Os cristãos no território iraquiano, outrora mantidos pelo Estado Islâmico, ainda enfrentam a possibilidade de extinção, pois a população cristã continua diminuindo após a derrota militar do culto à morte dos jihadistas e o aumento das milícias apoiadas pelo Irã na área.

A Aid to Church in Need, uma organização internacional de ajuda humanitária que gastou mais de US $ 53 milhões para ajudar cristãos no Iraque nos últimos cinco anos, publicou um longo relatório esta semana com base em uma série de pesquisas com cristãos que ainda vivem nas planícies de Nínive, Iraque. 

Através das pesquisas, a organização identificou os principais desafios enfrentados pelos cristãos iraquianos que retornaram às suas cidades no norte do Iraque após a invasão do Estado Islâmico das planícies de Nínive e da cidade de Mosul em 2014. 

As tensões sectárias e políticas continuam sendo os principais fatores que impulsionam a emigração de cristãos da região. 

O relatório estima que, a menos que “medidas urgentes” sejam tomadas pela comunidade internacional, a comunidade cristã na região poderá cair para apenas 23.000, o que sugere que cerca de 20% da população cristã que viveu na região antes da invasão do Estado Islâmico na região. 2014 permaneceria. 

Segundo a Aid to Church in Need, a comunidade cristã na região cairia na definição de “ameaçada de extinção”.

“As descobertas … deixam claro que restaurar a estabilidade da comunidade cristã nessa região pós-conflito só é possível com um esforço conjunto focado em segurança, educação, oportunidades econômicas de longo prazo e reconstrução”, afirma o relatório. 

Edward Clancy, diretor de extensão da Aid to Church in Need USA, disse que a comunidade internacional deve “tomar medidas imediatas e decisivas” para resolver os problemas “que ameaçam a presença cristã contínua no Iraque”.

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“É mais importante do que nunca que os líderes mundiais trabalhem juntos para impedir que os números cristãos caiam ainda mais no Iraque”, disse ele. 

Embora o Estado Islâmico tenha sido retirado de seu território há três anos, a pesquisa mostra que as preocupações com o grupo terrorista ou com grupos semelhantes ainda prevalecem para os cristãos iraquianos. 

Cerca de 87% dos cristãos pesquisados ​​para o estudo disseram que se sentem “inseguros ou absolutamente inseguros”. Enquanto isso, 67% acreditam que é “provável ou muito provável” que o Estado Islâmico ou um grupo semelhante retorne à área. 

Quando o Estado Islâmico tinha o controle da área, centenas de milhares de minorias religiosas foram mortas, escravizadas e forçadas a sair de suas casas nas planícies de Nínive. Mas desde a derrota do Estado Islâmico na região, os cristãos continuaram fugindo ou não voltaram devido à falha na infraestrutura governamental e à ascensão de duas milícias apoiadas pelo Irã que operam nas planícies de Nínive. 

Também foram levantadas preocupações quanto ao fato de cidades predominantemente cristãs serem repovoadas com muçulmanos. 

Segundo o relatório, 69% dos cristãos que disseram que planejam emigrar do Iraque citaram “razões políticas e de segurança como a causa principal”.

Também constatou que todos os cristãos pesquisados ​​que vivem na área mencionaram falta de segurança.

A ajuda à Igreja necessitada destacou a presença da milícia Shabak e da brigada da Babilônia como um “motivo de preocupação”. 

A Brigada Babilônia é uma milícia que faz parte das Forças de Mobilização Popular, cujos membros são predominantemente muçulmanos xiitas. No entanto, seu líder pretende ser um católico caldeu. 

Enquanto isso, a milícia Shabak também tem principalmente membros muçulmanos xiitas da comunidade minoritária Shabak, que também foi deslocada pelo Estado Islâmico.  

No ano passado, o líder da milícia foi sancionado pelo governo dos EUA por extrair dinheiro da população local por meio de “extorsão, prisões ilegais e seqüestros”. O líder da Brigada da Babilônia também foi sancionado. 

“Em algumas áreas, milícias foram acusadas de posicionar estrategicamente santuários muçulmanos xiitas em posições de destaque, às vezes em frente a monumentos cristãos, como uma forma de intimidação”, diz o relatório. 

O relatório levanta sérias preocupações de que as duas milícias estejam operando impunemente. 

“Em particular, as milícias nas planícies de Nínive se recusaram a cumprir as instruções do primeiro-ministro em julho de 2019 para se dissolver e integrar ao exército iraquiano”, alerta a organização. “Em parte, essa recusa em cooperar está relacionada a interesses econômicos e políticos arraigados. Em parte, refere-se a um medo genuíno do ISIS e à sensação de que essas milícias são necessárias para proteger contra o retorno de grupos semelhantes ao ISIS. A milícia Shabak é amplamente apoiada pela população Shabak. ”

Segundo o relatório, Bartella, uma cidade no Iraque que já foi lar de 40.000 cristãos antes do Estado Islâmico, agora é preenchida pela maioria Shabak. Relatórios anteriores indicaram que o Irã financiou a construção de uma escola primária, biblioteca e mesquita na antiga cidade cristã.

Cerca de 39% dos entrevistados que vivem sob uma milícia apoiada pelo Irã dizem ter sido impactados negativamente por uma milícia desde que o Estado Islâmico foi derrotado. 

Ambas as milícias foram alvo de inúmeras queixas. A ajuda à Igreja Necessitada admite que é difícil verificar todas as reivindicações feitas contra as milícias, mas alguns grupos de direitos humanos, como a Human Rights Watch, reuniram evidências relacionadas a supostos abusos. 

As milícias são acusadas de saquear casas sunitas e cristãs, ocupar e vender ilegalmente terras agrícolas, apoiar e tolerar pessoas que ocupam ilegalmente casas cristãs, extorsão, apoiar ou tolerar boicotes a empresas cristãs, ameaçar o clero, tentar controlar postos de controle em áreas cristãs e até bloquear as estradas que levam às igrejas. 

A pesquisa descobriu que outras razões comuns para o desejo de emigração dos cristãos são desemprego, corrupção e discriminação religiosa. 

“O relatório não é pessimista, mas é um aviso claro, porque sem ação política imediata e concertada, a presença de cristãos na região das planícies de Nínive e arredores será eliminada”, o padre Andrzej Halemba, que supervisiona a Ajuda à Igreja nos projetos da Need no Oriente Médio, disse em comunicado. 

Segundo Halemba, cerca de 36,2% dos cristãos deslocados voltaram para suas casas no norte do Iraque após a derrota do Estado Islâmico. 

“A perspectiva é inevitavelmente sombria porque os cristãos sentem que alcançaram um ponto de virada em termos de viabilidade de sua presença na região”, explicou Halemba. “Existem estratégias, planos e iniciativas de contenção que não são apenas viáveis, mas sustentáveis, se houver cooperação regional, nacional e internacional. Por mais variadas que sejam essas estratégias, o que todos eles têm em comum é a urgência”.

A ajuda à Igreja necessitada ajudou a restaurar 2.860 lares cristãos danificados ou destruídos em seis comunidades nas planícies de Nínive nos últimos anos.  

Mas agora, a organização está mudando seus esforços de reconstrução para se concentrar mais nos edifícios administrados pela Igreja que precisam ser reconstruídos ou reparados.

Segundo a organização, pelo menos 34 edifícios administrados pela igreja foram destruídos, enquanto 132 sofreram danos por incêndio e 197 foram parcialmente danificados. 

Halemba está pedindo “a presença de uma representação permanente dos cristãos nos governos nacional e local para garantir a defesa de seus direitos humanos fundamentais, especialmente o direito à igualdade de cidadania”.

(Com The Christian Post)


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